A principios del siglo
XVI, los conquistadores españoles llegaron a América, y junto a ellos los religiosos a evangelizar a nuestros antepasados del
Qollasuyo. El sistema religioso Cristiano por ser aceptado por nuestra población, aunque es
re interpretado en una serie de creencias y ritos andinos.
En 1553 Francisco
Pizarro funda la ciudad del Cuzco, ese mismo año se crea el primer obispado de
Sudamericana a cargo de Fray Vicente
Valverde,
Pizarro cruza el
Altiplano en 1534, rumbo a la región de Charcas de la cual regresa lleno de riquezas, y poco a poco los lugares que habían sido devastados por los conquistadores empiezan a repoblarse.
En 1553 la organización diocesana establece j
urisdicciones, el Rey Carlos V, por Cédula real señala los limites de los obispados del Cuzco y la Plata, una de las doctrinas instaladas en el
Collao fue la
Compañía de Jesús (Jesuitas) en
Juli.
Juli fue, no solo un notable centro
lingüístico, también fue un centro de
reflexión de la
cultura andina, es mas,
Juli es el único aliento de la vida intelectual en el
collao, los jesuitas
tenían dos escuelas, una de niños donde enseñaban doctrina cristiana, a leer, escribir, cantar y otra escuela de arte, en 1607 se
hacían representaciones teatrales, con lenguas de nuestros antepasados, que fueron usadas para atraer a los naturales hacia la nueva religión.
Las obras teatrales eran parte de las festividades religiosas y en ella se
escenificaba un contenido "ejemplar" o "moralizador",
además en
Juli se hizo el primer Auto Sacramental en América, se inventan danzas como las de los 7 pecados capitales, hoy la
diablada que se propaga en todo el
Altiplano.
Afinales del Siglo
XVIII, luego de una evolución desde la
Pusha,
Sikus o
Sikuris, los
mistisikus o
Sikumorenos que danzaban y tocaban los
sikus,
disfrazdos con trajes de luces, representan los personajes más anacrónicos,
ahi estaba el torero, junto al gato montes, el diablo junto al ángel, el indio junto a la
reyna según José
Alberto Cuentas. Hasta que llegaron al ejercito los instrumentos de bronce, donde su cambio es rápido en la ejecución de la danza, música y vestimenta.
Referencia:
- Religión y Fiesta de la Virgen Candelaria - Tomas C. Yupanqui Aza.
- Tata Pancho Historia Costumbre y Tradiciones - José M. Gallegos Casas.
